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核心内容人性修炼1(第1页)

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自创书《人性修炼1》市面上绝无仅有

这里发布的是大概的内容,由AI总结

以下内容后面会详细讲解:

一、人性天机

1.学问大树,人性为根

-世间学问以人作为基点,核心在于以人性为本。能契合人性的学问更有价值,如孔家和张家因触及人性而长久不衰。

2.渡河,名相皆为虚妄

-人性如大象,人们只能管中窥豹。不同人对人性有不同论断,如韩非子认为人性趋利避害,告子认为人性基于食色,孔子认为人性受后天学习影响,管子认为人性基于名利,还有人认为人性基于环境等。这些学说都是渡河工具,应取其有用之处,而非执着于研究工具本身。

3.公私一体,万物同根

-人性为公还是为私存在争议,实际上公私难分,大多处于中间地带。公私各半是天道,基因有自私延续的一面,也有有利于族群的一面。人性常打着公的名义行私,如土匪造反等行为。

4.“贱”为根,欲与惧

-人性本“贱”,这里的“贱”指人性是欲和惧的混合体。欲包括对各种资源的追求,惧包括害怕失去已得和得不到想要的。针对欲可用“予”的手法,针对惧可用“夺”的手法来控制人的行为。

5.“本”“相”之别:本空,向善!

-人性究竟是善是恶存在争议,从“相”看有善有恶,从“本”看无善无恶,规律是中性的。人性无善恶,但有向善的本能,做善事有愉悦感,做坏事有负罪感。

6.人性系统盘点

-人性底层规律是本性无善无恶,但人心向善。人性有争夺物质和精神的特性,还有自卑补偿特性、唯价值论等。人性个体特征包括自私、贪婪等多种,群体特征是喜欢从众。人性不恒定,受利益影响,放纵人性有危害。

7.层层欲,层层锁

-人性的底层动力是欲和需求,可参考马斯洛的需求金字塔,包括生理、安全、社交、爱与尊重、自我实现等需求。分析人可从这些需求着手,满足需求可洞悉事情本质。

8.从人性中来,到人性中去

-人性是第一性原理,技术的落脚点是满足人的需求。研究人性可作用于“人”掌握致胜之道,作用于“己”提升心性水平。要利用别人的人性黑洞,避免自己的人性黑洞。

9.人之“向生”,如水之“向下”

-人之初性本空无善无恶,人性的善恶取决于环境,就像水的形状取决于容器。人有向生的本能,追求基因的生存和繁衍相关的资源,符合“向生”特性的行为更自然省力。

10.髓中髓,慕强

-慕强是生物的普遍属性,人类社会资源集中在强者手中。判断真正的强大要从短期看力量、中期看背景、长期看规律三个方面综合考虑。

11.黑洞,暗藏暴力

-人的行为受延续基因的本能主宰,这一本能导致对资源的争夺,进而产生暴力。规则由强者制定并靠暴力维持,包括道德礼仪背后也是暴力,只是形式不同。

12.阉割去势,忠孝仁义

-人性有阳性的破坏前进力量和阴性的规范约束力量。现代教育有精神阉割的作用,去掉雄性特征,保留工具属性。阉割工具包括仁义礼智信等道德规范,团体推崇忠诚,强者不会被阉割,弱者被阉割后只能做跟随者。

13.六根所向皆为利

-逐利是刻在基因里的,有利于基因存续的都是利,包括生存资源及其衍生物。人类的道德伦理观念也由逐利特性衍生而来,后来被统治者利用来稳固权力。人性修炼要明晓基因逐利本性,重新评定观念和规定。

二、人性诸相

1.人性为根本,诸相是枝叶

-人性是内核,相是表象。人性相同但元素比例不同折射出不同的相,如仁义礼智信多为“人相”,贪婪自私多为“鬼相”等。掌握人性可看清社会诸相,人的行为虽可能矛盾,但从人性角度看可能是统一的。

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